标题

人死后之后十二个小时才去动他

来源:地藏经全文网作者:时间:2019-11-09 10:14:39
人死后十二个小时之后才去动他

人死后十二个小时之后才去动他

\

1 有同修问:“人是否真有三魂七魄?”“三魂七魄”是民间的说法,佛经里面是说人有“八识”。人死的时候,八识离开身体,有先后次序不同,最后离开的是阿赖耶识。经上讲,阿赖耶识是“来先去后作主公”,投胎是它先来,人死的时候是它最后走。   2 我们细心观察,可以肯定,人在临终的时候,前五识先离开,眼、耳、鼻、舌、身这时不起作用,然后第六识离开、第七识离开,最后是第八识离开。我们民间讲的“三魂七魄”,可能就是佛法讲的“八识”。    3 因为阿赖耶识最后离开,所以人断气后,至少要八小时以后才能动他,为什么?他神识(阿赖耶识)没有离开,在我们想象当中,第六识(分别)、第七识(执着)也都没有离开。虽然他断气了,他还是有分别执着,如果我们触动他,很容易引起他的嗔恚心,这对他极大的不利。    4 人在临终时,佛在经上讲,像生龟脱壳那么痛苦,如果你碰他,他会产生嗔恨心;一起嗔恨心,他就往下堕,所以决定不能碰他。一般人断气八小时之后,神识就离开,可是为了安全起见,最好十二个小时之后才去动他,这是最安全的,这是我们应该有的常识,也是非常重要的常识。

\

相关推荐
热点栏目
推荐阅读
接汉疑星落,依楼似月悬。 接汉疑星落,依楼似月悬。

接汉疑星落,依楼似月悬。古诗原文[挑错/完善]出自...

搴帷拜母河梁去,白发愁看 搴帷拜母河梁去,白发愁看

搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。古诗原文[挑错/...

接汉疑星落,依楼似月悬。 接汉疑星落,依楼似月悬。

接汉疑星落,依楼似月悬。古诗原文[挑错/完善]出自...

提出西方白帝惊,嗷嗷鬼母 提出西方白帝惊,嗷嗷鬼母

提出西方白帝惊,嗷嗷鬼母秋郊哭。古诗原文[挑错/...

揽镜人将老,开门草未生。 揽镜人将老,开门草未生。

揽镜人将老,开门草未生。古诗原文[挑错/完善]揽镜...

最新文章
政者正也。君为正,则百姓 政者正也。君为正,则百姓

政者正也。君为正,则百姓从政矣。...

放逐肯消亡国恨?岁时犹动 放逐肯消亡国恨?岁时犹动

放逐肯消亡国恨?岁时犹动楚人哀!古诗原文[挑错/...

支离东北风尘际,漂泊西南 支离东北风尘际,漂泊西南

支离东北风尘际,漂泊西南天地间。古诗原文[挑错/...

政之所兴,在顺民心。 政之所兴,在顺民心。

政之所兴,在顺民心。...

故乡篱下菊,今日几花开。 故乡篱下菊,今日几花开。

故乡篱下菊,今日几花开。古诗原文[挑错/完善]出自...

政令之所重者人才,国家之 政令之所重者人才,国家之

政令之所重者人才,国家之所重者元气。...

政之所废,在逆民心。 政之所废,在逆民心。

政之所废,在逆民心。古诗原文[挑错/完善]政之所废...

故人不可见,汉水日东流。 故人不可见,汉水日东流。

故人不可见,汉水日东流。古诗原文[挑错/完善]出自...

改章难于造篇,易字艰于代 改章难于造篇,易字艰于代

改章难于造篇,易字艰于代句古诗原文[挑错/完善]改...

放眼暮江千顷,中有离愁万 放眼暮江千顷,中有离愁万

放眼暮江千顷,中有离愁万斛,无处落征鸿。古诗原...