标题

人间英雄

来源:地藏经全文网作者:时间:2019-11-13 10:11:42
英国作家卡莱尔在《英雄与英雄崇拜》一书里,这样界定人间的英雄:“大勇无畏,勇中有温柔之情的人。”“独具慧眼,达于永恒深处的人。”“以生命火,来照亮真实之光的人。”菩萨有无尽的慈悲,但不以为自己的慈悲够深切。菩萨有无量的智慧,但不以为自己的智慧够宏伟。菩萨有无限的柔软,但不以为自己的温柔够细腻。菩萨是人间英雄,这一点是可以确定的,但菩萨之所以为菩萨,是在他的无求、无私、无怨、无悔、无住、无著。 英雄

英国作家卡莱尔在《英雄与英雄崇拜》一书里,这样界定人间的英雄:

“大勇无畏,勇中有温柔之情的人。”

“独具慧眼,达于永恒深处的人。”

“以生命火,来照亮真实之光的人。”

\

“甘于沉默,不爱自我炫耀的人。”

“情智交融,有似云雀般欢愉的人。”

“自我节制,因节制而高雅的人。”

“喜爱无限,公然向死亡挑战的人。

“天真自然,明亮一如赤子的人。”

“生而忠诚,因忠诚而伟大的人。”

“洞察明锐,以直觉便能看见神圣的人。”

……

这些话, 使我们知道英雄何以为英雄,而这些特质,都是大乘菩萨的特质,或许我们可以这样说吧:菩萨,正是最伟大的人间英雄!菩萨行,正是最高远的英雄行径!

菩萨与一般人间英雄最大的不同是,菩萨从不以为自己是英雄,而是随顺在众生之中,与众生同样的仰望。此外,菩萨不求世间的名利与权位,菩萨不被时空所限。

菩萨有无边的胸怀,但不认为自己的胸怀够广大。

\

菩萨有无尽的慈悲,但不以为自己的慈悲够深切。

菩萨有无量的智慧,但不以为自己的智慧够宏伟。

菩萨有无限的柔软,但不以为自己的温柔够细腻。

菩萨是人间英雄,这一点是可以确定的,但菩萨之所以为菩萨,是在他的无求、无私、无怨、无悔、无住、无著。

英雄的成功,是时代与环境改革的标帜,是在无数凡夫的枯骨上站立的。

菩萨的成功,是使凡夫都成为菩萨,使最苦难之地,犹有最高洁的心灵,使最烦恼浊恶之地,也变成最清净殊胜的国土。

英雄,是历史的旗帜。

菩萨,是永恒的诗歌。

英雄,是浓云中的闪电人,是危崖间的走索者。

菩萨,是温暖柔和的日月,是架在危崖间让人走过的桥梁。

英雄的歌谣总是写在书册,以美人的幽魂镶边,用醇酒的熏陶作注。

菩萨的诗章则是流在空中,用智慧的馨香做油,以慈悲的清净为火;不断地燃烧,却不留形骸,成为永恒蓝天的一部分。(信息来源:香港宝莲禅寺)

编辑:明蓝

相关推荐
热点栏目
推荐阅读
携来百侣曾游,忆往昔峥嵘 携来百侣曾游,忆往昔峥嵘

携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。古诗原文[挑错/...

摧烧之,当风扬其灰! 摧烧之,当风扬其灰!

摧烧之,当风扬其灰!古诗原文[挑错/完善]出自两汉...

摇落深知宋玉悲,风流儒雅 摇落深知宋玉悲,风流儒雅

摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。古诗原文[挑错/...

摩之在此,符之在彼,从而 摩之在此,符之在彼,从而

摩之在此,符之在彼,从而用之,事无不可。古诗原...

1997年9月15日出生的人五行缺 1997年9月15日出生的人五行缺

1997年9月15日出生的人五行缺什么?公历1997年9月15日...

最新文章
政者正也。君为正,则百姓 政者正也。君为正,则百姓

政者正也。君为正,则百姓从政矣。...

放逐肯消亡国恨?岁时犹动 放逐肯消亡国恨?岁时犹动

放逐肯消亡国恨?岁时犹动楚人哀!古诗原文[挑错/...

支离东北风尘际,漂泊西南 支离东北风尘际,漂泊西南

支离东北风尘际,漂泊西南天地间。古诗原文[挑错/...

政之所兴,在顺民心。 政之所兴,在顺民心。

政之所兴,在顺民心。...

故乡篱下菊,今日几花开。 故乡篱下菊,今日几花开。

故乡篱下菊,今日几花开。古诗原文[挑错/完善]出自...

政令之所重者人才,国家之 政令之所重者人才,国家之

政令之所重者人才,国家之所重者元气。...

政之所废,在逆民心。 政之所废,在逆民心。

政之所废,在逆民心。古诗原文[挑错/完善]政之所废...

故人不可见,汉水日东流。 故人不可见,汉水日东流。

故人不可见,汉水日东流。古诗原文[挑错/完善]出自...

改章难于造篇,易字艰于代 改章难于造篇,易字艰于代

改章难于造篇,易字艰于代句古诗原文[挑错/完善]改...

放眼暮江千顷,中有离愁万 放眼暮江千顷,中有离愁万

放眼暮江千顷,中有离愁万斛,无处落征鸿。古诗原...