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什么是初谛(苦谛)、二谛(集谛)、三谛(灭谛)、四谛(道谛)?

来源:地藏经全文网作者:时间:2019-11-15 10:11:38
灭谛认为苦是能够被克服的,幸福是能够获得的,真正的幸福和满足是可能的。当我们放弃无用的渴求并学会每日活在当下(不再沉迷于过去,也不再憧迥于未来),我们就会获得幸福和自由。我们也会有更多的时间和精力利益他人。初谛认为生命是苦的,包含着生老病死。我们也遭受着孤独,挫折,恐惧,尴尬,失望和愤怒等心灵痛苦。这些事实是不容反驳的。这是一种现实主义,并不是悲观主义,因为悲观主义期望着事情在变坏,而佛教解释了苦

  灭谛认为苦是能够被克服的,幸福是能够获得的,真正的幸福和满足是可能的。当我们放弃无用的渴求并学会每日活在当下(不再沉迷于过去,也不再憧迥于未来),我们就会获得幸福和自由。我们也会有更多的时间和精力利益他人。初谛认为生命是苦的,包含着生老病死。我们也遭受着孤独,挫折,恐惧,尴尬,失望和愤怒等心灵痛苦。这些事实是不容反驳的。这是一种现实主义,并不是悲观主义,因为悲观主义期望着事情在变坏,而佛教解释了苦是如何能够避免的,我们如何能真正幸福。

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  集谛认为苦由渴求和厌恶产生。当我们期待别人符合我们的期望,当我们要求他人与我们一样,当我们无法获得我们愿望的东西等等的时候,我们都在苦着。另外,得到了你想得到的东西并不能保证你幸福。与其不停地为得到你想得到的东西而奋争,不如尝试着调整你的欲望。欲望剥夺了我们的满足感和幸福感。终生的欲求特别是对生的欲求产生一种强大的力量,这种力量导致个体的轮回。因为渴求导致轮回,所以渴求导致身苦。  灭谛认为苦是能够被克服的,幸福是能够获得的,真正的幸福和满足是可能的。当我们放弃无用的渴求并学会每日活在当下(不再沉迷于过去,也不再憧迥于未来),我们就会获得幸福和自由。我们也会有更多的时间和精力利益他人。  道谛认为认为八正道是通向苦灭之道。

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