欲皈依佛法，了生脱死，超凡入圣，必须要克尽伦常之道。倘不能敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行，则根本欠缺，与佛不相应， 何由蒙佛垂慈接引，令其带业往生也。是故必须要孝亲敬长，兄弟姊妹，夫妇主仆，一一各须尽自己之职分。能于各宗，尽其职分，即为世间贤人善人。贤善之人念佛， 则易于感佛。欲了生死，不可不注意伦常也。
又须按净土经典所说，生信，发愿，专心念佛，决定现生求生西方，绝不发求来生人天福报之心。而佛视一切众生， 犹如一子，当戒杀吃素，爱惜物命。以此自行，复以化他。凡家庭中，父母，兄弟，姊妹，妻室，儿女，外而乡党，邻里，亲戚，朋友， 皆当为说念佛之利益。现生则消除灾障，增长福寿，命终则蒙佛接引，往生西方。
近来世乱至极，凡信佛念佛之人，每每逢凶化吉。今之祸患，避无可避， 防不胜防。果能至诚念佛，则不知不觉，不逢灾祸。有此巨益，忍令我父母兄弟等，并乡党邻里等，不知乎。然欲化人，须自己实行方可。倘自己虽则念佛， 于敦伦尽分，居心行事，诸多不到之处，则便难感通矣。
今为汝取法名为宗诚。宗，主也。诚，真实也。汝果能事事以真诚为主，久而久之， 人皆相观而善。所谓诚之所至，金石为开，况同类之人乎。宜常看弥陀经白话解，嘉言录，感应篇直讲。儿女从小，即为教其常念感应篇。此文每日或念三五遍， 至少须念一遍。尽此一生念，再看看直讲，依之而行，则自可归于正人君子之域矣。
——《印光法师文钞续编·复金益平居士书二》
