标题

了解真心就不会认贼为子,以妄为真

来源:地藏经全文网作者:时间:2019-11-04 10:12:49
世界佛教论坛有个主题叫;和谐世界从心开始。如何认识这个心,有没有这个心?《楞严经》在它的开篇,阿难尊者为我们这些末法、愚钝、颠倒的众生作了一次当机众,来七处征心。阿难尊者总认为有一个心,结果被佛处处破斥,这个心不在内,不在外,不在中间,不在根内,不在和合。那在什么地方呢?《楞严经》中指出,我们众生无量劫以来之所以轮转的原因,就是由于我们的这个识心、攀缘心。我们现在认为的心都是心意识范围当中的,所谓

世界佛教论坛有个主题叫;和谐世界从心开始。如何认识这个心,有没有这个心?《楞严经》在它的开篇,阿难尊者为我们这些末法、愚钝、颠倒的众生作了一次当机众,来七处征心。阿难尊者总认为有一个心,结果被佛处处破斥,这个心不在内,不在外,不在中间,不在根内,不在和合。那在什么地方呢?《楞严经》中指出,我们众生无量劫以来之所以轮转的原因,就是由于我们的这个识心、攀缘心。我们现在认为的心都是心意识范围当中的,所谓缘影心、攀缘心。这个心是虚妄的,是不真实的。如果我们把这个心认为是我们的真心,就彻底错了,认贼为子了。这个心是一个贼,是劫持我们功德法财的贼,但我们还把他作为自己亲生的儿子,保护得不得了,这就错了。

\

我们每天的行为造作筹划等等方面,都是我们的虚妄心。虚妄的、生灭的、攀缘的心最终只能把我们引向黑暗。所以我们要当体观照到这个八识虚妄心的虚妄相,观照到我们自性本有的那种实相涅槃的心,这才是我们幸福的源泉,这才是我们真理价值流现的地方,这才是我们修菩萨因、成佛果的动力源泉。我们的自性清净心是像虚空一样的广大,量周沙界,含裹虚空。十方无量无边的刹土是在虚空里面,而这个虚空在我们的真心里面,而且是非常微小的,有个比喻,就像一个小小的片云在天空里面一样。我们的真心是这样的大方广,是这样的无量无际,然而我们都忘了,却执著这个虚妄的八识的心为真心,这就等于去认一个浮沤、一个水泡当做全体的大海。我们的问题就出在这个地方。

\

所以谈现代人的心灵,就要了解心的缘起相、虚妄相、空性。离开一切念的心才是我们的真心。所以我们要提升我们的心灵,要首先明白这个问题。明白这个问题,我们就对通常的价值观有一个重新的审视,对我们的生存方式、生活方式有一个重新的审视,对原来迷惑颠倒的那些东西,要有一个重新的矫正。

相关推荐
热点栏目
推荐阅读
1997年9月9日出生的人五行缺 1997年9月9日出生的人五行缺

1997年9月9日出生的人五行缺什么?公历1997年9月9日出...

1998年10月12日出生的人五行 1998年10月12日出生的人五行

1998年10月12日出生的人五行缺什么?公历1998年10月12日...

1998年10月15日出生的人五行 1998年10月15日出生的人五行

1998年10月15日出生的人五行缺什么?公历1998年10月15日...

摇镜,则不得为明;摇衡, 摇镜,则不得为明;摇衡,

摇镜,则不得为明;摇衡,则不得为正...

摇荡春风媚春日,念尔零落 摇荡春风媚春日,念尔零落

摇荡春风媚春日,念尔零落逐风飚,徒有霜华无霜质...

最新文章
政者正也。君为正,则百姓 政者正也。君为正,则百姓

政者正也。君为正,则百姓从政矣。...

放逐肯消亡国恨?岁时犹动 放逐肯消亡国恨?岁时犹动

放逐肯消亡国恨?岁时犹动楚人哀!古诗原文[挑错/...

支离东北风尘际,漂泊西南 支离东北风尘际,漂泊西南

支离东北风尘际,漂泊西南天地间。古诗原文[挑错/...

政之所兴,在顺民心。 政之所兴,在顺民心。

政之所兴,在顺民心。...

故乡篱下菊,今日几花开。 故乡篱下菊,今日几花开。

故乡篱下菊,今日几花开。古诗原文[挑错/完善]出自...

政令之所重者人才,国家之 政令之所重者人才,国家之

政令之所重者人才,国家之所重者元气。...

政之所废,在逆民心。 政之所废,在逆民心。

政之所废,在逆民心。古诗原文[挑错/完善]政之所废...

故人不可见,汉水日东流。 故人不可见,汉水日东流。

故人不可见,汉水日东流。古诗原文[挑错/完善]出自...

改章难于造篇,易字艰于代 改章难于造篇,易字艰于代

改章难于造篇,易字艰于代句古诗原文[挑错/完善]改...

放眼暮江千顷,中有离愁万 放眼暮江千顷,中有离愁万

放眼暮江千顷,中有离愁万斛,无处落征鸿。古诗原...