佛教中供香的真言与手印
由于香是主要的供养品之一，所以在经典中也记载着各种供香的真言及手印。 《大毘卢遮那经供养次第法疏》卷二中说，有涂香等六种真言，都是入曼荼罗供养时所必须的。 如是，戒香其性本然寂静，无去无来，而恒常遍满法界，所以名为清净涂香。一切众生虽然本来具足，但是因为尚未发心的缘故，所以，此香未发，先以此戒香涂身，能以清净戒香普熏一切。 由于香烟无定相，让修行者了知法界定相不可得，如是法界深广无边无际，不可度量，而修行者殊胜精进不休息，所以身、语、意业也遍透法界。 在密教的经轨中，记载着许多与香有关的真言，烧香、涂香，以香汤沐浴净身，口中含香洁净口气，也是修法中常见的仪轨。 在《佛说圣宝藏禅仪轨经》卷一中，有烧香仪则。经中说要以无虫的白檀、牛头栴檀、沈香、乳香等，于炉内焚烧。焚烧时应作如是言：“我今献香。”同时以二手大拇指，捻中指等三指指甲，令二头指屈第三节，作烧香印。再诵烧香真言七遍。
