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佛教交æµï¼šå¦ä½›å¿ƒå¾—æµ…è§
æ¥æºï¼šåœ°è—ç»å…¨æ–‡ç½‘作者:时间:2019-11-13 10:18:29
末å¦ä¸æ‡‚ä½›æ³•ï¼Œåªæ˜¯ä»¥å¤šå¹´å¦ä½›å¿ƒå¾—谈一点浅è§:一.å…³äºŽå‡€åœŸæ³•é—¨ï¼šå‡€åœŸæ³•é—¨ä¹‹æ·±å¹¿ï¼Œä¸æ˜¯å¦‚æœ«å¦æ„šé’之人能解;今略述浅è§å¦‚下,愿诸ä½å–„知识斧æ£ï¼Œä»¥åˆ©ç›Šæœ‰å¿—äºŽå‡€åœŸæ³•é—¨ä¹‹åŽæ¥è€…ï¼å—æ— é˜¿å¼¥é™€ä½›ï¼æœ«æ³•之时,净土法门实在是最能让å¦ä½›äººå¾—到实益的法门;这个观念,历代善知识(包括净土宗以外的大德)都有ä¸åŒç¨‹åº¦çš„认å¯ã€‚末å¦ä»¥ä¸ºï¼Œæœ‰äº‰è®®çš„地方是:其一末法时代,除了净土法门,修å¦å…¶ä»–法门能å¦å¾—度?其二“净土一门涵
  末å¦ä¸æ‡‚ä½›æ³•ï¼Œåªæ˜¯ä»¥å¤šå¹´å¦ä½›å¿ƒå¾—谈一点浅è§:  一.å…³äºŽå‡€åœŸæ³•é—¨ï¼šå‡€åœŸæ³•é—¨ä¹‹æ·±å¹¿ï¼Œä¸æ˜¯å¦‚æœ«å¦æ„šé’之人能解;今略述浅è§å¦‚下,愿诸ä½å–„知识斧æ£ï¼Œä»¥åˆ©ç›Šæœ‰å¿—äºŽå‡€åœŸæ³•é—¨ä¹‹åŽæ¥è€…ï¼å—æ— é˜¿å¼¥é™€ä½›ï¼æœ«æ³•之时,净土法门实在是最能让å¦ä½›äººå¾—到实益的法门;这个观念,历代善知识(包括净土宗以外的大德)都有ä¸åŒç¨‹åº¦çš„认å¯ã€‚末å¦ä»¥ä¸ºï¼Œæœ‰äº‰è®®çš„地方是:其一末法时代,除了净土法门,修å¦å…¶ä»–法门能å¦å¾—度?其二“净土一门涵盖全部佛法”“净土宗æˆäº†ä½›æ•™çš„代å诔;这ç§çŽ°è±¡äºŽä½›æ•™æ£æ³•æµä¼ ä¸åˆ©ã€‚è§‚å¿µä¸€ï¼šæ£æ³•时代,å¦äººæ•™ã€è¡Œã€è¯å…·è¶³ï¼›

åƒæ³•时代,教ã€è¡Œæœ‰è€Œæ— è¯ï¼›æœ«æ³•æ—¶ä»£ï¼Œæœ‰æ•™è€Œæ— è¡Œè¯ã€‚就是说:开悟明心æžéš¾ï¼ˆç”šè‡³æœ‰è¯´ï¼šæ— 一得è¯ï¼‰ï¼Œå› æ¤åŠäººçšˆä¾å‡€åœŸï¼Œé™¤å¿µä½›ä¸ºæ£ä¸šå¤–,其他佛事活动皆为æ‚业;这个说法以《彻悟禅师è¯å½•》最为决ç»ï¼šå¦‚下:“è‹¥æ£ä¿®å‡€ä¸šæ—¶ã€‚倘达磨大师。忽现在å‰ã€‚ä¹ƒæ›°ã€‚å¾æœ‰ç›´æŒ‡äººå¿ƒè§æ€§æˆä½›ä¹‹ç¦…。æ±ä½†èˆç½®å¿µä½›ã€‚å¾å³ä»¥æ¤ç¦…授æ±ã€‚但当å‘祖师作礼。谓我先已å—释迦如æ¥å¿µä½›æ³•é—¨ã€‚å‘æ„¿å—æŒã€‚ç»ˆèº«ä¸æ˜“。祖师虽有深妙禅é“。å¾åˆ™ä¸æ•¢è‡ªè¿æœ¬èª“也。纵或释迦如æ¥ã€‚忽尔现身。谓曰。å¾å…ˆè¯´å¿µä½›æ³•门。特一时方便耳。今更有殊胜法门。超于彼者。æ±å½“且置念佛。å¾å³ä¸ºè¯´èƒœæ³•。亦秪å¯å‘佛稽首陈白。我先禀å—ä¸–å°Šå‡€ä¸šæ³•é—¨ã€‚å‘æ„¿ä¸€æ¯å°šå˜ã€‚决䏿›´å¼ 。如æ¥è™½æœ‰èƒœæ³•。å¾åˆ™ä¸æ•¢è‡ªè¿æœ¬æ„¿ä¹Ÿã€‚è™½ä½›ç¥–çŽ°èº«ã€‚å°šä¸æ”¹å…¶æ‰€ä¿¡ã€‚况é”王外é“。虚妄邪说。”观念二:末法时代,明心开悟者有很多;ä¸å¯å› 净土法门殊胜而å¦å®šå…¶ä»–æ³•é—¨ï¼›è®©å¾ˆå¤šåˆ©æ ¹äººå› æ¤è€Œå¤±åŽ»å¼€æ‚Ÿçš„æœºä¼šã€‚ä»¥ä¸Šä¸¤ç§äº‰è®®ã€ä¸¤ç§è§‚念,å¤ä»Šå–„çŸ¥è¯†ä¹Ÿä¼šå› è§’åº¦ã€æ‚²å¿ƒã€æ„¿å¿ƒç‰ç‰çš„åŽŸå› è€Œæœ‰ä¸åŒçœ‹æ³•,我们作为åˆå¦è€…ï¼Œæ›´éš¾å®šè®ºã€‚å› æ¤ï¼Œæœ«å¦ä»¥ä¸ºï¼šå¯¹äºŽåˆå¦è€…乃至于一切å¦ä½›äººï¼Œå¿µä½›å¾€ç”Ÿçš„æ³•门应该从å‘心皈ä¾èµ·ç›´è‡³å‘½ç»ˆæ—¶ä¸ç¦»ä¸æ–。一者,赞å¹é˜¿å¼¥é™€ä½›æ˜¯ä¸€åˆ‡å¦ä½›äººçš„æœ¬åˆ†äº‹ï¼›äºŒè€…ï¼Œå¿µä½›å¾€ç”Ÿæ¶µç›–ä¸‹ä¸‹æ ¹è‡³ä¸Šä¸Šæ ¹ä¸€åˆ‡å¦äººï¼Œå†³ä¸å¯è½»è§†ï¼›ä¸‰è€…,念佛å¯å¾—ä½›åŠ æŒï¼ŒäºŽä¸€åˆ‡æ³•门的修å¦çš†æœ‰ä¿ƒè¿›ï¼›äºŽä¸€åˆ‡å¤–ã€é”的障ç¢çš†æœ‰æŠ¤æŒã€‚四者,念佛往生ä¸å æ¶é“ã€å¾—ä¸è½¬é€€ï¼›æ¤æ³•é—¨çš„åŠŸå¾·æ— è®ºæ€Žä¹ˆèµžå¹éƒ½ä¸è¿‡åˆ†ã€‚å—æ— 阿弥陀佛二.ä½›æ•™ä¸Žå¤–é“æ•™æ´¾çš„æ£ç¡®ä¸Žå¦ï¼Œåº”è¯¥çœ‹å®ƒçš„æ•™ä¹‰ã€æ•™ç†ï¼›è¿™æ˜¯æ ¸å¿ƒã€‚å‡ ä¹Žä¸€åˆ‡å®—æ•™éƒ½å€¡å¯¼“行善”,如果以æ¤ä¸€ç‚¹åˆ¤æ–æ£è¯¯ï¼Œåˆ™æ— 有外é“了;释迦牟尼世尊当年跟隓外é“å…师”çš„è¶³è¿¹ï¼Œä¸€ä¸€ç ´æ–¥ï¼›“外é“å…师”éš¾é“å°±æ˜¯ä¸»å¼ “行涔的人?“外é“å…师”çš„è¯é‡å¯èƒ½è¿œè¿œè¶…出当代æŸäº›“大师”ï¼›ä¸–å°Šä½•ä»¥ç ´æ–¥ï¼Ÿä½•ä¸æž“世界大匔?世尊在《佛è—ç»ã€‹ä¸è¯´ï¼š“若有比丘教余比丘。比丘。æ±å½“念佛念法念僧念戒念施念天。比丘。æ±å½“è§‚èº«å–æ˜¯èº«ç›¸ã€‚所谓ä¸å‡€ã€‚å½“è§‚ä¸€åˆ‡è¯¸æœ‰ä¸ºæ³•çš†æ‚‰æ— å¸¸ã€‚è§‚ä¸€åˆ‡æ³•ç©ºæ— æœ‰æˆ‘ã€‚æ¯”ä¸˜ã€‚æ±å½“å–æ‰€ç¼˜ç›¸ç³»å¿ƒç¼˜ä¸ã€‚专念空相。当ä¹å–„法。当å–ä¸å–„法相。å–ä¸å–„æ³•ç›¸å·²ã€‚ä¸ºä»¤æ–æ•…è§‚å¿µä¿®ä¹ ã€‚è°“ä¸ºæ–贪欲观ä¸å‡€ç›¸ã€‚为æ–å—”æšè§‚æ…ˆå¿ƒç›¸ã€‚ä¸ºæ–æ„šç—´è§‚å› ç¼˜æ³•ã€‚å¸¸å¿µå‡€æˆ’æ·±å–空相。勤行精进为得四禅。专心求é“è§‚ä¸å–„法皆是衰æ¼ã€‚观于善法最是安éšã€‚一心修é“分别谛观。善ä¸å–„法谛å–相已。唯观涅盘安éšå¯‚ç。唯爱涅盘毕竟清净。如是教者å为邪教。”以上,ç§ç§æ•™æ³•ä¸å¯è°“ä¸å–„,“å…念”“ä¸å‡€è§‚”“æ³•æ— å¸¸”“æ–贪嗔痴”如是ç‰ç‰æ¯”之儒ã€é“ã€è€¶ã€å›žæ˜¯å¦æ›´åˆå¦™é“?而佛说:“如是教者å为邪教”æœ«å¦æ‰€ä¸¾ï¼Œä¸ºä½¿å¦ä½›è€…åˆå…·“拣择眼”,ä¸å¯æµäºŽ“ä¸è§ä¼—生过”的世俗乡愿,ä¸å¯ä¿¡å—“大师”所言宗教大åŒï¼ˆæŸå¸ˆè§„定弟åå¿…è¯»çš„ä¸ƒç¯‡æ–‡ç« ï¼Œç«Ÿæœ‰å››ç¯‡ä¸æ˜¯ä½›æ•™ï¼‰ã€‚以椓大匔ä¸èƒ½åº¦ä¼—生故。以椓大匔实为æ¯åä½›æ³•æ•…ã€‚ä»¥æ¤“å¤§åŒ”æ— éž“ä¸€å›¢å’Œæ°””“æ£é‚ªèŽ«è¾¨”故。世尊说法49年,“è§ä¼—生如è§ä½›æƒ³”“常ä¸ä¸Žäººå…±è¯¤”“行世如清风”;然而,世尊亦在ç»ä¸ç ´æ–¥ç§ç§“é”说”“邪教”。且问:世尊“è§ä¼—生过”å¦ï¼Ÿä¸–尊辨æ£é‚ªå¦ï¼Ÿä¸–

尊慈悲å¦ï¼Ÿä¸–尊一切言说如实å¦ï¼Ÿå¦ä½›äººå—å¤§åæœ›“大师”误导,乃至多年å¦ä½›è€Œ“ä¿¡æ ¹”æœªå…·ï¼›ä¹Ÿæœ‰è‡ªèº«çš„åŽŸå› ï¼šä¸€æ˜¯å®¿ä¸–å–„æ ¹ä¸è¶³ï¼Œæ— ç¦å¾—é‡çœŸå–„知识;æ£å¥½ç§¯å–„悔罪,以至资粮具足,圆满“ä¿¡ä½”ã€‚äºŒè€…æ‡ˆæ€ æ”¾é€¸ï¼Œä¸å‘å¿ƒä¿¡è§£å¤§ä¹˜ç”šæ·±å¾®å¦™æ³•ï¼›çŸ¥å°‘è€Œå¦„åº¦æ£æµ‹ï¼Œ“望文生义”〓举一å三”ï¼›è½äºŽå®£æ‰¬“放下å利心”〓é“德修养”ã€“çœ‹ç ´çº¢å°˜”ç‰æµ…显之人天善法;或以“æ— æˆ‘”ã€“ä¸æ‰§è‘—”〓ä¸ç€ç›¸”〓观一切法空”ã€“çœ‹ç ´æ”¾ä¸‹”ç‰å相,以为佛法“第一义”;实则为“å¿ƒç†æš—示”而已。如æ¤ï¼Œåˆ™“人人会得”矣ï¼åˆ™“佛法也ä¸è¿‡å°”å°””ã€‚å¦‚æ˜¯æ•™åŒ–ï¼Œæ£æ˜¯ä½›æ•™“世俗化”,“贱喔佛法ï¼éš¾è„±“生滔二å—。若更以æ¤åšå–“å闻利养”,果报难æ€çŸ£ï¼ã€€ã€€å—æ— æœ¬å¸ˆé‡Šè¿¦ç‰Ÿå°¼ä½›