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《唯识二å论》
æ¥æºï¼šåœ°è—ç»å…¨æ–‡ç½‘作者:时间:2019-10-22 10:12:16
《唯识二å论》,åˆç§°ã€ŠäºŒå唯识论》ã€ã€Šæ‘§ç ´é‚ªå±±è®ºã€‹ã€‚一å·ã€‚世亲è©è¨é€ ,å”代玄奘大师译。
  《唯识二å论》,åˆç§°ã€ŠäºŒå唯识论》ã€ã€Šæ‘§ç ´é‚ªå±±è®ºã€‹ã€‚一å·ã€‚世亲è©è¨é€ ,å”代玄奘大师译。

  世亲,åˆä½œå¤©äº²ï¼Œæ¢µè¯å©†è–®æ§ƒè±†ï¼ŒåŒ—å°åº¦çŠé™€ç½—人。å¤å°åº¦å¤§ä¹˜ä½›æ•™ç‘œä¼½è¡Œæ´¾çš„åˆ›å§‹äººä¹‹ä¸€ã€‚ä¸Žå…„æ— ç€ä¾äºŽæœ‰éƒ¨å‡ºå®¶ï¼Œæ— ç€ç›´å…¥å¤§ä¹˜ï¼Œä¸–亲å´å…¥ç»é‡éƒ¨ï¼Œç«‹å¿—æ”¹å–„æœ‰éƒ¨æ•™ä¹‰ï¼Œå…¥è¿¦æ¹¿å¼¥ç½—å›½ç ”ç©¶ã€Šå¤§æ¯˜å©†æ²™è®ºã€‹ã€‚å½’å›½åŽï¼Œè®²ã€Šæ¯˜å©†æ²™ã€‹ï¼Œå¹¶ä½œã€Šä¿±èˆè®ºã€‹ã€‚ã€€ã€€å¸ˆåˆæŠ¨å‡»å¤§ä¹˜éžä½›è¯´ï¼ŒåŽæ¥ç”±äºŽæ— ç€çš„æŒ‡ç‚¹ï¼Œæ–¹æ‰å¤§æ‚Ÿå¤§ä¹˜ä¹‹ç†ï¼Œå½’ä¿¡å¤§ä¹˜ï¼Œç ”ç©¶å¤§ä¹˜ç»æ•™ï¼Œå¼˜æ‰¬å¤§ä¹˜è¦ä¹‰ï¼Œè‘—述甚多,有ï¹åƒéƒ¨è®ºä¸»ï¹‚之称,如《摄大乘论释》ã€ã€Šå地ç»è®ºã€‹ã€ã€Šå”¯è¯†äºŒå论》ã€ã€Šä¸‰å唯识论颂》ã€ã€Šå¤§ä¹˜ç™¾æ³•明门论》ç‰ï¼Œéƒ½æ˜¯æœ‰å之作。  玄奘大师,å”代河å—åƒå¸ˆäººï¼Œä¿—姓陈,å褘。我国四大翻译家之一,法相宗的创始人。å三å²å…¥æ´›é˜³å‡€åœŸå¯ºå‡ºå®¶ï¼ŒåŽå› 诸师所讲ç»è®ºå„有ä¸åŒï¼Œç»å…¸ä¸ä¹‹ä¹‰ç†äº¦æœ‰éšæ™¦ä¹‹å¤„ï¼Œä¹ƒäºŽè´žè§‚ä¸‰å¹´ï¼ˆ629)å¤èº«æ¶‰é™©ï¼Œå¤‡åšè‰°è¾›ï¼Œè¥¿è¡Œæ±‚法。贞观七年到å°åº¦ï¼Œå…¥é‚£çƒ‚陀寺,以戒贤为师,å¦ã€Šç‘œä¼½è®ºã€‹ç‰ã€‚è´žè§‚åä¹å¹´å½’至长安,请回梵文原典å…五七部,奉敕于弘ç¦å¯ºç¿»è¯‘,主æŒè¯‘事二å年,译出ç»è®ºä¸ƒå五部,凡一三三五å·ï¼Œã€ŠäºŒå唯识》ã€ã€Šä¸‰åå”¯è¯†ã€‹å³æ˜¯å…¶ä¸ä¹‹ä¸€ã€‚  唯识的å¦ç»Ÿï¼Œå‘端于弥勒,集大æˆäºŽæŠ¤æ³•。然护法的å¦ç»Ÿä¸è¡ŒäºŽå°åº¦ï¼Œç”±èƒœå†›è®ºå¸ˆä¼ 至玄奘,独盛行于ä¸å›½ã€‚ã€€ã€€å”¯è¯†å®¶ä¸»å¼ ä¸€åˆ‡è¯¸æ³•æ— æœ‰å®žä½“ï¼Œå…¶æ‰€ä»¥æœ‰æ³•ç›¸çš„æ˜¾çŽ°å’Œä½œç”¨çš„æˆå°±ï¼Œéƒ½æ˜¯ç”±äºŽæœ‰æƒ…心识所建立,离识å˜çŽ°ä¹‹å¤–ï¼Œæ— æœ‰ä»»ä½•å®žåœ¨ï¼Œæ‰€ä»¥ç§°ä¸ºå”¯è¯†ã€‚åˆæœ¬è®ºä½“è£å–åˆé¢‚æ–¹å¼ï¼Œæ¯é¢‚å››å¥ï¼Œæ¯å¥äº”å—,总举二åä¸€é¢‚ï¼Œå°±ä¹‹è€Œè¯ é‡Šå…¶ä¹‰ï¼Œæœ€åŽä¸€é¢‚是用为结å¹ï¼Œå¹¶ä¸è¯´ç†ï¼Œå› æ¤è™½æœ‰äºŒå一,åªç®—二åï¼Œå› ä¹‹å为二å论。  本论引用《å地ç»ã€‹ä¸‰ç•Œå”¯å¿ƒä¹‹ä¹‰ï¼Œè®ºè¯å¤–å¢ƒç”±å†…è¯†æ˜¾çŽ°ï¼Œæ˜¾ç¤ºå”¯è¯†æ— å¢ƒä»¥ç ´æ–¥å°ä¹˜ã€å¤–é“的实在论。是法相宗所ä¾çš„åä¸€è®ºä¹‹ä¸€ï¼Œç‘œä¼½åæ”¯è®ºä¹‹ä¸€ã€‚  一ã€é€ è®ºå› ç¼˜ã€€ã€€æ®çª¥åŸºå¤§å¸ˆçš„《唯识二åè®ºè¿°è®°ã€‹è½½ï¼Œä¸–äº²é€ è®ºçš„ç¼˜ç”±æœ‰ä¸‰ï¼šã€€ã€€ä»¤æ³•ä¹…ä½ï¼Œåˆ©ç›Šæœ‰æƒ…。  令知第三时教,契会ä¸é“ã€‚ã€€ã€€ä¸ºç ´é™¤å¤–é“邪师ç‰çš„æ— 知邪知,é®ç§ç§å¼‚执,令于唯识深妙义ç†ä¸å¾—如实解。  二ã€å†…容组织  窥基大师将本论二å颂分为七大文:  第一─å四颂:说å°ä¹˜å¤–é“å››äº‹éš¾è®®å¢ƒæ— ï¼Œå´å¾å®žå¢ƒæ‰§ã€‚  第å五─åå…å‰åŠé¢‚:释å°ä¹˜ä»¥çްé‡è¯å¢ƒæœ‰ï¼Œè¿”ç ´å¿†æŒæ‰§ã€‚  第åå…颂åŽåŠé¢‚:释å°ä¹˜å¤–é“ä»¥æ¢¦ä¾‹è§‰æ—¶ï¼Œåº”çŸ¥å¢ƒæ— å¤±ã€‚ã€€ã€€ç¬¬å七å‰åŠé¢‚:释外难二识æˆå†³å®šï¼Œå¤–å¢ƒéžæ— 失。  第å七åŽåŠé¢‚ï¼šè§£å¤–éš¾æ¢¦è§‰å¿ƒæ— å¼‚ï¼Œé€ è¡Œæžœå·®å¤±ã€‚ã€€ã€€ç¬¬å八─åä¹é¢‚ï¼šé‡Šå¤–éš¾æ— å¢ƒã€æ€ç‰æ— ,返诰他宗失。  第二å颂:释外难ä¸ç…§ä»–å¿ƒæ™ºï¼Œè¯†ä¸æˆå¤±ã€‚  三ã€å”¯è¯†ä¸ƒéš¾ã€€ã€€æœ¬è®ºè®¾ä¸ƒéš¾ï¼Œå®‰ç«‹å¤§ä¹˜ä¸‰ç•Œå”¯è¯†ä¹‰ã€‚æ¤ä¸ƒé𾿦‚述如下:  世事乖宗难:外é“é—®ï¼Œè‹¥ä¸€åˆ‡æ³•çš†æ˜¯å”¯è¯†ï¼Œæ— å¿ƒå¤–å®žå¢ƒï¼Œå¦‚ä½•çŽ°è§ä¸–é—´æƒ…ä¸Žéžæƒ…ç‰ç‰©æœ‰å¤„å®šã€æ—¶å®šã€èº«ä¸å®šã€ä½œç”¨ä¸å®šï¼Ÿè®ºä¸»ä¸¾æ¢¦ã€é¬¼ã€åœ°ç‹±ã€å¤©ä¸Šã€å‚生ç‰å–»ç”éš¾ï¼Œè¯æ˜Žå››ä¹‰çš†æˆã€‚ã€€ã€€åœ£æ•™ç›¸è¿éš¾ï¼šå¤–äººé—®ï¼Œè‹¥è¨€ä¸€åˆ‡çš†æ˜¯å”¯è¯†ï¼Œæ— å¿ƒå¤–å®žå¢ƒï¼Œä½›é™€ä½•æ•…è¯´æœ‰å二处?论主æä½›è¯´è‰²ç‰å处的密æ„。外人åˆé—®ï¼Œä½›è¯´å二处对闻者有何利益?论主ç”以佛陀建立åäºŒå¤„ï¼Œä»¥ç ´ä¼—ç”Ÿæˆ‘æ‰§ï¼Œä½¿å¦è€…æ‚Ÿå…¥äººæ— æˆ‘ï¼Œä¹Ÿå°±æ˜¯æ•°å–è¶£æ— æˆ‘çš„é“ç†ã€‚  现é‡è¿å®—难:外人问,色ç‰å¤–å¢ƒï¼Œåˆ†æ˜Žäº”è¯†çŽ°é‡æ‰€è¯ï¼Œä½•æ•…æ‹¨æ— ï¼Ÿè®ºä¸»ä»¥æ¢¦å–»çŽ°å‰å¢ƒç•Œï¼Œè§£é‡ŠçŽ°è§‰è¯å¢ƒæ— 一属实,并说明忆念并éžå®žå¢ƒï¼Œæœªé†’ä¸çŸ¥æ˜¯æ¢¦ã€‚ã€€ã€€äºŒè¯†å†³å®šéš¾ï¼šå¤–äººé—®ï¼Œå¤–å¢ƒè‹¥å±žç©ºæ— ï¼Œä½•ä»¥ä¸–é—´åœ£æ•™çš†æ•™äººè¿œç¦»æ¶äººæ¶æ³•,亲近善人善法?论主示以展转增上的力é‡ï¼Œæ˜¯ç”±å–„æ¶äºŒç±»ç§åæˆç†Ÿæ—¶æ‰€ç”Ÿä¹‹è¯†æ‰€å†³å®šã€‚  梦作ä¸å—难:外人问,现å‰å¢ƒå¦‚åŒæ¢¦å¢ƒï¼Œä½•ä»¥é†’æ—¶é€ å–„æ¶ä¸šä¼šå¾—åˆ°è‹¦ä¹æžœæŠ¥ï¼Œæ¢¦ä¸ä¸€æ ·çš„é€ å–„æ¶ä¸šï¼Œä½•ä»¥ç‹¬æ— æžœæŠ¥ï¼Ÿè®ºä¸»ç”以梦ä¸èƒ½é€ 的心已被ç¡çœ 所æŸå,ä¸èƒ½è‡ªä¸»ï¼Œæ‰€ä»¥æ¢¦æ—¶ä¸Žè§‰æ—¶é€ 业所得的果报就ä¸ç›¸åŒã€‚  æ€ç”Ÿæ— ç½ªéš¾ï¼šå¤–äººé—®ï¼Œè‹¥å”¯æœ‰è¯†ï¼Œè€Œæ— èº«è¯ä¸šç‰ï¼ŒçŒªç¾Šç‰ç•œç”Ÿå¦‚何被他æ€ï¼Ÿè‹¥çŒªç¾Šç‰ç•œç”Ÿçš„æ»ä¸ç”±ä»–æ€ï¼Œå± 宰的人也就没有æ€ç”Ÿç½ªã€‚论主谓æ€ç”Ÿç½ªå®Œå…¨æ˜¯ç”±äºŽåŒæ–¹å¿ƒè¯†æ‰€äº¤ç»‡è€Œæˆï¼Œå¹¶éžå®žæœ‰èº«å‘½å¯æ€ï¼Œæ‰€ä»¥çœ‹ä¼¼ç”±å¤–境所形æˆï¼Œå®žåˆ™ä»æ‘„归唯识。  外å–他心难:外人问,若唯有识,诸他心智能知他心å—?若ä¸èƒ½çŸ¥ï¼Œä½•è°“ä»–å¿ƒæ™ºï¼Ÿè‹¥èƒ½çŸ¥ï¼Œå”¯è¯†åº”ä¸æˆã€‚论主谓他心智所知他心,也是虚妄ä¸å®žã€‚  本论内容并没有æåˆ°å…«è¯†è½¬å˜çš„相状,也ä¸è§æœ‰é˜¿èµ–耶识的用è¯ï¼Œæ›´æ— 详细的心所说明,是å¦ä¹ 唯识æ€è€ƒæ ¹æœ¬æ€åº¦çš„论书。  本论的汉译本,除玄奘大师的《唯识二åè®ºã€‹å¤–ï¼Œå¦æœ‰äºŒå¼‚æœ¬ï¼šã€€ã€€å—æœæ¢ä»£çœŸè°›è¯‘《大乘唯识论》一å·ã€‚  北éè©ææµæ”¯è¯‘《大乘楞伽ç»å”¯è¯†è®ºã€‹ä¸€å·ï¼Œåˆç§°ã€Šç ´è‰²å¿ƒè®ºã€‹ã€‚  æ¤ä¸‰è¯‘本ä¸ï¼Œè©ææµæ”¯çš„译本文多颂少,由二å三颂所æˆï¼›çœŸè°›æ‰€è¯‘本,文少颂多,有二å四颂;玄奘译本,文颂å‡ç‰ï¼Œç”±äºŒå一颂所æˆï¼Œä»Šæ”¶å½•于《高丽è—》第å七册ã€ã€Šç¢›ç ‚è—》第å七册ã€ã€Šé¾™è—》第八åå…册ã€ã€Šåæ£è—》第四å一册ã€ã€Šå¤§æ£è—》第三å一册。梵文原典由奚é²å®›ï¼Žèµ–韦在尼泊尔å‘现,è—è¯‘æœ¬ä»Šäº¦ä¼ å˜äºŽä¸–。  本书的注释书甚多,在å°åº¦ï¼Œä»¥ä¸–亲弟å瞿波论师为首,共有å多家注释,其ä¸ä»¥æŠ¤æ³•æ‰€é€ ã€Šæˆå”¯è¯†å®ç”Ÿè®ºã€‹äº”å·è¾ƒä¸ºé‡è¦ã€‚我国则有å”窥基所撰《二å唯识论述记》二å·ã€æ–°ç½—圆测的《唯识二å论ç–》二å·ç‰ã€‚  试述本论主旨。  试举è¬å–»è¯å®žå”¯è¯†æ— 境之义。  试述佛说åäºŒå¤„çš„åˆ©ç›Šã€‚ã€€ã€€æ¢¦å¢ƒæ‰€ä½œï¼Œæœ‰æ— æžœæŠ¥ï¼Ÿ
