标题

「怕死」的人,有六个好处

来源:地藏经全文网作者:时间:2019-10-25 10:18:28
如果你怕死的话,有六个好处,那就是利大、力大、初善、中善、后善、死时安乐而亡。一、利大。因为怕死,就肯定不愿虚度人生,就会修行正法。二、力大。修法的劲很足。打个比方,让你走十公里的路,如果没有什么动力,你可能会一边走,一边休息,慢慢走。但是,如果有一条大黑狗在后面使劲地追,要咬你,你还能懒懒散散地走吗?绝不能,这时你跑得比谁都快,哪怕你爬也要爬得快一点,因为这条狗太可怕了。现在,死亡的猛狗在后面追

「怕死」的人,有六个好处

如果你怕死的话,有六个好处,那就是利大、力大、初善、中善、后善、死时安乐而亡。

一、利大。因为怕死,就肯定不愿虚度人生,就会修行正法。

二、力大。修法的劲很足。打个比方,让你走十公里的路,如果没有什么动力,你可能会一边走,一边休息,慢慢走。但是,如果有一条大黑狗在后面使劲地追,要咬你,你还能懒懒散散地走吗?绝不能,这时你跑得比谁都快,哪怕你爬也要爬得快一点,因为这条狗太可怕了。现在,死亡的猛狗在后面追着你,你还能停下来吗?你肯定不会停下来,你得拼着命去跟死亡赛跑,所以你得修佛法,做好死亡的准备,这好比是力大,好比是猛狗在后面追着,就会跑得比谁都快。

三、初善。本来不信佛的人,一旦得了一场大病差一点死了,从此深信不疑,就会起到初善的作用,不信佛者趣入佛法。

\

四、中善。信是信佛,修是修行,但是断断续续地修,不着急。一旦怕死之后,就不敢断断续续地修了,会非常认真地修,这就是中善。

\

五、后善。就是达到不再害怕死亡的境界,永不舍弃修法,这就是后善。

六、死时安乐而亡。死的时候,就如回到自己家里一样,高高兴兴地走,安乐而亡。我记得普穷巴仁波切说过一句话,他说:修佛法有三种,第一种是欢喜而亡,第二种是不惧死亡,第三种是不悔死亡。 我们最好做到第一个,欢喜而亡。这要看我们现在怎么准备,如果我们准备得好,的确可以欢喜而亡。

相关推荐
热点栏目
推荐阅读
1997年9月10日出生的人五行缺 1997年9月10日出生的人五行缺

1997年9月10日出生的人五行缺什么?公历1997年9月10日...

1997年8月4日出生的人五行缺 1997年8月4日出生的人五行缺

1997年8月4日出生的人五行缺什么?公历1997年8月4日出...

1997年8月30日出生的人五行缺 1997年8月30日出生的人五行缺

1997年8月30日出生的人五行缺什么?公历1997年8月30日...

1997年8月24日出生的人五行缺 1997年8月24日出生的人五行缺

1997年8月24日出生的人五行缺什么?公历1997年8月24日...

1997年8月23日出生的人五行缺 1997年8月23日出生的人五行缺

1997年8月23日出生的人五行缺什么?公历1997年8月23日...

最新文章
政者正也。君为正,则百姓 政者正也。君为正,则百姓

政者正也。君为正,则百姓从政矣。...

放逐肯消亡国恨?岁时犹动 放逐肯消亡国恨?岁时犹动

放逐肯消亡国恨?岁时犹动楚人哀!古诗原文[挑错/...

支离东北风尘际,漂泊西南 支离东北风尘际,漂泊西南

支离东北风尘际,漂泊西南天地间。古诗原文[挑错/...

政之所兴,在顺民心。 政之所兴,在顺民心。

政之所兴,在顺民心。...

故乡篱下菊,今日几花开。 故乡篱下菊,今日几花开。

故乡篱下菊,今日几花开。古诗原文[挑错/完善]出自...

政令之所重者人才,国家之 政令之所重者人才,国家之

政令之所重者人才,国家之所重者元气。...

政之所废,在逆民心。 政之所废,在逆民心。

政之所废,在逆民心。古诗原文[挑错/完善]政之所废...

故人不可见,汉水日东流。 故人不可见,汉水日东流。

故人不可见,汉水日东流。古诗原文[挑错/完善]出自...

改章难于造篇,易字艰于代 改章难于造篇,易字艰于代

改章难于造篇,易字艰于代句古诗原文[挑错/完善]改...

放眼暮江千顷,中有离愁万 放眼暮江千顷,中有离愁万

放眼暮江千顷,中有离愁万斛,无处落征鸿。古诗原...