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岑参诗《行军九日思长安故园》翻译鉴赏:强欲登高去,无人送酒来

来源:地藏经全文网作者:时间:2022-10-22 06:13:42
岑参诗《行军九日思长安故园》翻译鉴赏:强欲登高去,无人送酒来行军九日思长安故园 强欲登高去,无人送酒来。 遥怜故园菊,应傍战场开。
岑参诗《行军九日思长安故园》翻译鉴赏:强欲登高去,无人送酒来 行军九日思长安故园

强欲登高去,无人送酒来。

遥怜故园菊,应傍战场开。

【注释】

⑴九日:指九月九日重阳节。

⑵强:勉强。登高:重阳节有登高赏菊饮酒以避灾祸的风俗。

⑶怜:可怜。

⑷傍:靠近、接近。

【译文】

九月九日重阳佳节,我勉强登上高处远眺,然而在这战乱的行军途中,没有谁能送酒来。我心情沉重地遥望我的故乡长安,那菊花大概傍在这战场零星的开放了。

【鉴赏】

唐代以九月九日重阳节登高为题材的好诗不少,并且各有特点。岑参的这首五绝,表现的不是一般的节日思乡,而是对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的关切。表面看来写得平直朴素,实际构思精巧,情韵无限,是一首言简意深、耐人寻味的抒情佳作。

这首诗的原注说:“时未收长安。”公元755年(唐天宝十四载)安禄山起兵叛乱,次年长安被攻陷。公元757年(至德二载)旧历二月肃宗由彭原行军至凤翔,岑参随行。九月唐军收复长安,诗可能是该年重阳节在凤翔写的。岑参是南阳人,但久居长安,故称长安为“æ•…å›­”.

古人在九月九日重阳节有登高饮菊花酒的习俗,首句“登高”二字就紧扣题目中的“九日”.劈头一个“强”字,则表现了诗人在战乱中的凄清景况。第二句化用陶渊明的典故。据《南史·éšé€¸ä¼ ã€‹è®°è½½ï¼šé™¶æ¸Šæ˜Žæœ‰ä¸€æ¬¡è¿‡é‡é˜³èŠ‚ï¼Œæ²¡æœ‰é…’å–ï¼Œå°±åœ¨å®…è¾¹çš„èŠèŠ±ä¸›ä¸­ç‹¬è‡ªé—·åäº†å¾ˆä¹…ã€‚åŽæ¥æ­£å¥½çŽ‹å¼˜é€é…’æ¥äº†ï¼Œæ‰é†‰é¥®è€Œå½’ã€‚è¿™é‡Œåç”¨å…¶æ„ï¼Œæ˜¯è¯´è‡ªå·±è™½ç„¶ä¹Ÿæƒ³å‹‰å¼ºåœ°æŒ‰ç…§ä¹ ä¿—åŽ»ç™»é«˜é¥®é…’ï¼Œå¯æ˜¯åœ¨æˆ˜ä¹±ä¸­ï¼Œæ²¡æœ‰åƒçŽ‹å¼˜é‚£æ ·çš„äººæ¥é€é…’åŠ©å…´ã€‚æ­¤å¥æ‰¿å‰å¥è€Œæ¥ï¼Œè¡”æŽ¥è‡ªç„¶ï¼Œå†™å¾—æ˜Žç™½å¦‚è¯ï¼Œä½¿äººä¸è§‰æ˜¯ç”¨å…¸ï¼Œè¾¾åˆ°äº†å‰äººæå‡ºçš„“用事”的最高要求:“用事不使人觉,若胸臆语也。”(邢邵语)正因为此处巧用典故,所以能引起人们种种的联想和猜测:造成“无人送酒来”的原因是什么呢?这里暗寓着题中“行军”的特定环境。

第三句开头一个“遥”字,是渲染自己和故园长安相隔之远,而更见思乡之切。作者写思乡,没有泛泛地笼统地写,而是特别强调思念、怜惜长安故园的菊花。这样写,不仅以个别代表一般,以“故园菊”代表整个故园长安,显得形象鲜明,具体可感;而且这是由登高饮酒的叙写自然发展而来的,是由上述陶渊明因无酒而闷坐菊花丛中的典故引出的联想,具有重阳节的节日特色,仍贴题目中的“九日”,又点出“长安故园”,可以说是切时切地,紧扣诗题。诗写到这里为止,还显得比较平淡,然而这样写,却是为了逼出关键的最后一句。这句承接前句,是一种想象之辞。本来,对故园菊花,可以有各种各样的想象,诗人别的不写,只是设想它“应傍战场开”,这样的想象扣住诗题中的“行军”二字,结合安史之乱和长安被陷的时代特点,写得新巧自然,真实形象,使读者仿佛看到了一幅鲜明的战乱图:长安城中战火纷飞,血染天街,断墙残壁间,一丛丛菊花依然寂寞地开放着。此处的想象之辞已经突破了单纯的惜花和思乡,而寄托着诗人对饱经战争忧患的人民的同情,对早日平定安史之乱的渴望。这一结句用的是叙述语言,朴实无华,但是寓巧于朴,余意深长,耐人咀嚼,顿使全诗的思想和艺术境界出现了一个飞跃。

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