ã€åŽŸæ–‡ã€‘
  åŸåå°†æœçŽ‹â‘ ï¼ŒçŽ‹ä½¿äººæ¥æ›°ï¼š“寡人如②就è§è€…也,有寒疾,ä¸å¯ä»¥é£Žã€‚
  对曰:“ä¸å¹¸è€Œæœ‰ç–¾ï¼Œä¸èƒ½é€ ⑤æœã€‚”
  明日,出åŠäºŽä¸œéƒæ°ï¼ˆ6)。公å™ä¸‘曰:“昔者辞以病,今日åŠï¼Œæˆ–者ä¸å¯ä¹Žï¼Ÿ”
  曰:“昔者疾,今日愈,如之何ä¸åŠï¼Ÿ”
  王使人问疾,医æ¥ã€‚
  åŸä»²å对曰:“昔者有王命,有采薪之忧(8),ä¸èƒ½é€ æœã€‚ä»Šç—…å°æ„ˆï¼Œè¶‹é€ 于æœï¼Œæˆ‘ä¸è¯†èƒ½è‡³å¦ä¹Žã€‚”
  使数人è¦ï¼ˆ9)于路,曰:“è¯·å¿…æ— å½’ï¼Œè€Œé€ äºŽæœï¼”
  ä¸å¾—已而之景丑æ°ï¼ˆ10)宿焉。
ã€€ã€€æ™¯åæ›°ï¼š“内则父å,外则å›è‡£ï¼Œäººä¹‹å¤§ä¼¦ä¹Ÿã€‚父å主æ©ï¼Œå›è‡£ä¸»æ•¬ã€‚丑è§çŽ‹ä¹‹æ•¬åä¹Ÿï¼Œæœªè§æ‰€ä»¥æ•¬çŽ‹ä¹Ÿã€‚”
  曰:“æ¶ï¼æ˜¯ä½•言也ï¼é½äººæ— 以ä»ä¹‰ä¸ŽçŽ‹è¨€è€…ï¼Œå²‚ä»¥ä»ä¹‰ä¸ºä¸ç¾Žï¼Ÿå…¶å¿ƒæ›°ï¼š‘是何足与言ä»ä¹‰ä¹Ÿ’äº‘å°”ï¼Œåˆ™ä¸æ•¬èŽ«å¤§ä¹Žæ˜¯ã€‚æˆ‘éžå°§èˆœä¹‹é“ï¼Œä¸æ•¢ä»¥é™ˆäºŽçŽ‹å‰ï¼Œæ•…é½äººèŽ«å¦‚æˆ‘æ•¬çŽ‹ä¹Ÿã€‚”
ã€€ã€€æ™¯åæ›°ï¼š“å¦ï¼Œéžæ¤ä¹‹è°“也。礼曰:‘çˆ¶å¬æ— 诺(11);å›å‘½å¬ä¸ä¿Ÿé©¾ï¼ˆ12)。’固将æœä¹Ÿï¼Œé—»çŽ‹å‘½è€Œé‚䏿žœï¼Œå®œï¼ˆ13)与夫礼若ä¸ç›¸ä¼¼ç„¶ã€‚”
  曰:“å²‚è°“æ˜¯ä¸Žï¼Ÿæ›¾åæ›°ï¼š‘晋楚之富,ä¸å¯åŠä¹Ÿï¼›å½¼ä»¥å…¶å¯Œï¼Œ 我以å¾ä»ï¼›å½¼ä»¥å…¶çˆµï¼Œæˆ‘以å¾ä¹‰ï¼Œå¾ä½•慊(14)乎哉?’夫岂ä¸ä¹‰è€Œæ›¾å言之?是或一é“也。天下有达尊三:爵一,齿一,德一。æœå»· 莫如爵,乡党莫如齿,辅世长民莫如德。æ¶å¾—有其一以慢其二哉? 故将大有为之å›ï¼Œå¿…有所ä¸å¬ä¹‹è‡£ï¼›æ¬²æœ‰è°‹ç„‰ï¼Œåˆ™å°±ä¹‹ã€‚å…¶å°Šå¾· ä¹é“,ä¸å¦‚是,ä¸è¶³ä¸Žæœ‰ä¸ºä¹Ÿã€‚故汤之于伊尹,å¦ç„‰è€ŒåŽè‡£ä¹‹ï¼Œæ•… ä¸åŠ³è€ŒçŽ‹ï¼›æ¡“å…¬ä¹‹äºŽç®¡ä»²ï¼Œå¦ç„‰è€ŒåŽè‡£ä¹‹ï¼Œæ•…ä¸åŠ³è€Œéœ¸ã€‚ä»Šå¤©ä¸‹ 地醜(15)德é½ï¼ŒèŽ«èƒ½ç›¸å°šï¼Œæ— ä»–ï¼Žå¥½è‡£å…¶æ‰€æ•™ï¼Œè€Œä¸å¥½è‡£å…¶æ‰€å—教。汤 ä¹‹äºŽä¼Šå°¹ï¼Œæ¡“å…¬ä¹‹äºŽç®¡ä»²ï¼Œåˆ™ä¸æ•¢å¬ã€‚管仲且犹ä¸å¯å¬ï¼Œè€Œå†µä¸ 为管仲者乎?”
ã€€ã€€ã€æ³¨é‡Šã€‘
  ①王:指é½çŽ‹ã€‚â‘¡å¦‚ï¼šå®œï¼Œå½“ï¼Œåº”å½“ã€‚â‘¢æœï¼Œå°†è§†æœï¼šç¬¬ä¸€ä¸ª“朔读zhao,峓清晨”çš„æ„æ€ï¼šç¬¬äºŒä¸ª“朔读Chao,æ„峓æœå»·”,视 æœå³åœ¨æœå»·å¤„ç†æ”¿åŠ¡ã€‚â‘£ä¸è¯†ï¼šä¸çŸ¥ã€‚â‘¤é€ ï¼›åˆ°ï¼Œä¸Šã€‚ï¼ˆ6ï¼‰ä¸œéƒ æ°ï¼šé½å›½çš„大夫。(7)åŸä»²å:åŸäº†çš„å ‚å…„å¼Ÿï¼Œè·ŸéšåŸåå¦ä¹ 。 (8)采 è–ªä¹‹å¿§ï¼šæœ¬æ„æ˜¯è¯´æœ‰ç—…ä¸èƒ½åŽ»æ‰“æŸ´ï¼Œå¼•ç”³ä¸ºè‡ªç§°ç”Ÿç—…çš„ä»£è¯ã€‚薪,柴è‰ï¼Ž (9)è¦ï¼ˆyao):拦截。(10)景丑æ°ï¼šé½å›½çš„大夫。(11)çˆ¶å¬æ— 诺《礼记 ?曲礼》:“çˆ¶å¬æ— è¯ºï¼Œå…ˆç”Ÿå¬æ— 诺,唯而起。”“唯”å’Œ“诺”都是表示应ç”, 急时用“唯”,缓时用“诺”ã€‚çˆ¶å¬æ— è¯ºçš„æ„æ€æ˜¯è¯´ï¼Œå¬åˆ°çˆ¶äº²å«ï¼Œä¸ç‰è¯´ “诺”å°±è¦èµ·èº«ã€‚(12)ä¸ä¿Ÿé©¾ï¼šä¸ç‰åˆ°è½¦é©¬å¤‡å¥½å°±èµ·èº«ã€‚(13ï¼‰å®œï¼šä¹‰åŒ “殆”ï¼Œå¤§æ¦‚ï¼Œææ€•。(14)慊(qian):憾,少。(15)醜(Chou):类似,相 近,åŒã€‚
  ã€è¯‘文】
  åŸå准备去æœè§é½çŽ‹ï¼Œæ°å·§é½çŽ‹æ´¾äº†ä¸ªäººæ¥è½¬è¾¾è¯´ï¼š“我本应该æ¥çœ‹æ‚¨ï¼Œä½†æ˜¯æ„Ÿå†’了,å¹ä¸å¾—风。明早我将上æœå¤„ç†æ”¿åŠ¡ï¼Œä¸çŸ¥æ‚¨èƒ½å¦æ¥æœå»·ä¸Šï¼Œè®©æˆ‘è§åˆ°æ‚¨ï¼Ÿ”
  åŸå回ç”说:“ä¸å¹¸å¾—很,我也有病,ä¸èƒ½ä¸Šæœå»·åŽ»ã€‚”
  第二天,åŸåè¦åˆ°ä¸œéƒå¤§å¤«å®¶é‡ŒåŽ»åŠä¸§ã€‚å…¬å™ä¸‘说:“昨天您托辞生病谢ç»äº†é½çŽ‹çš„å¬è§ï¼Œä»Šå¤©å´åˆåŽ»ä¸œéƒå¤§å¤«å®¶é‡ŒåŠä¸§ï¼Œè¿™æˆ–许ä¸å¤ªå¥½å§ï¼Ÿ”
  åŸå说:“昨天生病,今天好了,为什么ä¸å¯ä»¥åŽ»åŠä¸§å‘¢ï¼Ÿ”
  é½çŽ‹æ‰“å‘人æ¥é—®å€™åŸå的病,并且带æ¥äº†åŒ»ç”Ÿã€‚ åŸä»²å应付说:“æ˜¨å¤©å¤§çŽ‹å‘½ä»¤æ¥æ—¶ï¼Œä»–æ£ç”Ÿç€ç—…,ä¸èƒ½ä¸Šæœå»·åŽ»ã€‚ä»Šå¤©ç—…åˆšå¥½äº†ä¸€ç‚¹ï¼Œå·²ç»ä¸Šæœå»·åŽ»äº†ï¼Œä½†æˆ‘ä¸çŸ¥é“ä»–èƒ½å¦ åˆ°è¾¾ã€‚”
  åŸä»²ååˆç«‹å³æ´¾äººåˆ°è·¯ä¸ŠåŽ»æ‹¦åŸå,转告åŸå说:“è¯·æ‚¨æ— è®º 如何ä¸è¦å›žå®¶ï¼Œè€Œèµ¶å¿«ä¸Šæœå»·åŽ»ï¼”
  åŸåä¸å¾—已而到景丑的家里去ä½å®¿ã€‚ 景丑说:“在家åºé‡Œæœ‰çˆ¶å,在家åºå¤–有å›è‡£ï¼Œè¿™æ˜¯äººä¸Žäººå‡º 问最é‡è¦çš„伦ç†å…³ç³»ã€‚父å之间以慈æ©ä¸ºä¸»ï¼Œå›è‡£ä¹‹é—´ä»¥ææ•¬ä¸º 主。我åªçœ‹è§é½çŽ‹å°Šæ•¬æ‚¨ï¼Œå´æ²¡çœ‹è§æ‚¨å°Šæ•¬é½çŽ‹ã€‚”
  åŸå说:“哎ï¼è¿™æ˜¯ä»€ä¹ˆè¯ï¼åœ¨é½å›½äººä¸ï¼Œæ²¡æœ‰ä¸€ä¸ªä¸Žé½çŽ‹è°ˆ 论ä»ä¹‰çš„ã€‚éš¾é“æ˜¯ä»–们觉得ä»ä¹‰ä¸å¥½å—ï¼Ÿä¸æ˜¯ã€‚他们心里想的是: ‘è¿™æ ·çš„çŽ‹å“ªé‡Œé…和他谈论ä»ä¹‰å‘¢ï¼Ÿï¼Œè¿™æ‰æ˜¯ä»–们对é½çŽ‹æœ€å¤§çš„ä¸ ææ•¬ï¼Žè‡³äºŽæˆ‘ï¼Œä¸æ˜¯å°§èˆœä¹‹é“就䏿•¢æ‹¿æ¥å‘é½çŽ‹é™ˆè¿°ã€‚æ‰€ä»¥ï¼Œé½ å›½äººæ²¡æœ‰è°æ¯”我更对é½çŽ‹ææ•¬äº†ã€‚”
  景丑说:“ä¸ï¼Œæˆ‘䏿˜¯è¯´çš„这个方é¢ã€‚礼ç»ä¸Šè¯´è¿‡ï¼Œçˆ¶äº²å¬å”¤ï¼Œ ä¸ç‰åˆ°åº”‘诺’,‘唯’一声就起身;å›çŽ‹å¬å”¤ï¼Œä¸ç‰åˆ°è½¦é©¬å¤‡å¥½ å°±èµ·èº«ï¼Œå¯æ‚¨å‘¢ï¼Œæœ¬æ¥å°±è°?赋î³èƒªé…°îƒ§îžç‹¡èƒªé†¯æ¼åŒîµæ¶ç‚Š? ä¸åŽ»äº†ï¼Œè¿™ä¼¼ä¹Žå’Œç¤¼ç»ä¸Šæ‰€è¯´çš„ä¸å¤§ç›¸åˆå§ã€‚”
  åŸå说:“原æ¥ä½ è¯´çš„æ˜¯è¿™ä¸ªå‘€ï¼æ›¾å说过:‘晋国和楚国的 财富,没有人赶得上。ä¸è¿‡ï¼Œä»–有他的财富,我有我的ä»ï¼›ä»–有 他的爵ä½ï¼Œæˆ‘有我的义。我有什么ä¸å¦‚他的呢?’曾å说这些è¯éš¾ 铿²¡æœ‰é“ç†å—?应该是有é“ç†çš„ç½¢ã€‚å¤©ä¸‹æœ‰ä¸‰æ ·æœ€å°Šè´µçš„ä¸œè¥¿ï¼šä¸€ æ ·æ˜¯çˆµä½ï¼Œä¸€æ ·æ˜¯å¹´é¾„ï¼Œä¸€æ ·æ˜¯å¾·è¡Œã€‚åœ¨æœå»·ä¸Šæœ€å°Šè´µçš„æ˜¯çˆµä½ï¼› 在乡里最尊贵的是年龄;至于辅助å›çŽ‹æ²»ç†ç™¾å§“,最尊贵的是德行.他怎么能够å‡çˆµä½å°±æ¥æ€ 慢我的年龄和德行呢?所以,大有作为的å›ä¸»ä¸€å®šæœ‰ä»–ä¸èƒ½å¬å”¤çš„大臣,如果他有什么事情需è¦å‡ºè°‹åˆ’ç–,就亲自去拜访他们。这就å«å°Šé‡å¾·è¡Œå–œçˆ±ä»é“,ä¸è¿™æ ·ï¼Œ å°±ä¸èƒ½å¤Ÿåšåˆ°å¤§æœ‰ä½œä¸ºã€‚å› æ¤ï¼Œå•†æ±¤å¯¹äºŽä¼Šå°¹ï¼Œå…ˆå‘伊尹å¦ä¹ ï¼Œç„¶åŽæ‰ä»¥ä»–为臣,于是ä¸è´¹å¤§åŠ›æ°”å°±ç»Ÿä¸€äº†å¤©ä¸‹ï¼›æ¡“å…¬å¯¹äºŽç®¡ä»²ï¼Œä¹Ÿæ˜¯å…ˆå‘ä»–å¦ä¹ ï¼Œç„¶åŽæ‰ä»¥ä»–为臣,于是ä¸è´¹å¤§åŠ›æ°”å°±ç§°éœ¸äºŽè¯¸ä¾¯ã€‚ 现在,天下å„国的土地都差ä¸å¤šï¼Œå›ä¸»çš„德行也都ä¸ç›¸ä¸Šä¸‹ï¼Œç›¸äº’之间è°ä¹Ÿä¸èƒ½é«˜å‡ºä¸€ç¹ï¼Œæ²¡æœ‰åˆ«çš„åŽŸå› ï¼Œå°±æ˜¯å› ä¸ºå›çދ们åªå–œ 欢用å¬ä»–们的è¯çš„人为臣,而ä¸å–œæ¬¢ç”¨èƒ½å¤Ÿæ•™å¯¼ä»–ä»¬çš„äººä¸ºè‡£ã€‚å•†æ±¤å¯¹äºŽä¼Šå°¹ï¼Œæ¡“å…¬å¯¹äºŽç®¡ä»²å°±ä¸æ•¢å¬å”¤ã€‚管仲尚且ä¸å¯ä»¥è¢«å¬å”¤ï¼Œ 更何况连管仲都ä¸å±‘于åšçš„人呢?”
  ã€è¯»è§£ã€‘
  这个连管仲都ä¸å±‘于åšçš„人就是åŸåè‡ªå·±ã€‚å› ä¸ºåœ¨ã€Šå…¬å™ä¸‘ 上》里,当公å™çŽ‹æå‡ºç®¡ä»²æ¥å’ŒåŸå相比时,åŸåå·²ç»è¯´è¿‡ï¼Œè‡ªå·²æ ¹æœ¬ä¸å±‘于与管仲相比。(å‚è§ 3?1ï¼‰æ¯”éƒ½ä¸æ„¿æ„æ¯”ï¼Œå½“ç„¶å°±æ›´ä¸æ„¿æ„åšäº†ã€‚
  å¯è§åŸå的自视是很高的。
ã€€ã€€è‡ªè§†æ—¢ç„¶è¿™æ ·é«˜ï¼Œå½“ç„¶å°±ä¸æ„¿æ„被呼æ¥å”¤åŽ»çš„äº†ã€‚è‡ªå·±ä¸»åŠ¨è¦åŽ»æœè§æ˜¯ä¸€å›žäº‹ï¼Œè¢«å¬å”¤åŽ»æœè§åˆæ˜¯å¦ä¸€å›žäº‹ã€‚所以,åŸåæ‰æœ‰ä¸ºæ™¯ä¸‘ç‰äººæ‰€ä¸ç†è§£çš„行为。这ç§è¡Œä¸ºï¼Œä¸ä»…åŸå有,就是å”åä¹Ÿæ˜¯æœ‰çš„ã€‚æˆ‘ä»¬è¯»æœ¬ç« ï¼Œæœ‰äº›åœ°æ–¹å°±ä¸Žã€Šè®ºè¯?阳货》记录å”åè™šä¸Žå§”è›‡å¯¹ä»˜é˜³è´§çš„æƒ…å†µç›¸ä¼¼ã€‚è¯´ç©¿äº†ï¼Œæ˜¯å› ä¸ºå‡¡æ˜¯è‡ªè§†ç”šé«˜çš„äººéƒ½å¾ˆæ³¨æ„自己的立身“出处”。这ç§åšæ³•ï¼Œåœ¨æ°‘é—´çš„çœ‹æ³•å¯å°±ä¸ä¸€æ ·äº†ï¼Œè¯´å¾—好å¬ä¸€ç‚¹æ˜¯“清高”,说得ä¸å¥½å¬ä¸€ç‚¹æ˜¯“æ‹¿æž¶ å”,å†è¯´å¾—éš¾å¬ä¸€ç‚¹é‚£å¯å°±æ˜¯“迂腔而“酸溜溜”çš„äº†ã€‚æˆ–è®¸æ£æ˜¯å› ä¸ºè¿™æ ·ï¼Œå› ä¸ºä»–ä»¬çš„“清高”(或“迂腔)而ä¸è‚¯è‹Ÿä¸”,所 ä»¥æ— è®ºæ˜¯å”å还是åŸå周游列国都ä¸è¢«é‡ç”¨ï¼Œç©ºæœ‰æ»¡è…¹ç»çº¶å’ŒæµŽ 世良方。相å,åƒè‹ç§¦ã€å¼ ä»ªé‚£æ ·çš„çºµæ¨ªå®¶å´å®Œå…¨æ²¡æœ‰å”ã€åŸçš„ “æ¸…é«˜”(或“迂腔),“展开谈天说地å£ï¼Œæ¥è¯´å利是éžäºº”ï¼Œåª ç®¡æ¸¸è¯´å¾—å›çŽ‹é«˜å…´ï¼Œä¸æ‹©ä¸€åˆ‡æ‰‹æ®µï¼Œç»“æžœå´å¤§è¡Œå…¶é“,甚至能够 “挂å…国相尔。
  撇开对å”ã€åŸä¸Žè‹ç§¦ã€å¼ 仪的比较ä¸è®ºï¼Œå›žåˆ°å¯¹ç”¨äººä¸€æ–¹é¢çš„è¦æ±‚æ¥çœ‹ï¼ŒåŸååœ¨è¿™é‡Œçš„æ„æ€æ˜¯å¾ˆæ˜Žç¡®çš„ï¼Œå°±æ˜¯è¦æ±‚当政治目的å›çŽ‹“尊贤使能”,“å°Šå¾·ä¹é“”,礼贤下士,主动放下自己尊贵的 æž¶å而å¯ç”¨è´¤æ‰ï¼Œç”šè‡³æ‹œè´¤æ‰ä¸ºè€å¸ˆï¼Œå°±åƒå•†æ±¤çŽ‹å¯¹å¾…ä¼Šå°¹ï¼Œé½æ¡“å…¬å¯¹å¾…ç®¡ä»²é‚£æ ·ã€‚å…¶å®žï¼Œè¿™ä¹Ÿæ˜¯å„’å¦åœ¨ç”¨äººé—®é¢˜ä¸Šçš„基本观点。 虽然å”ã€åŸæœ¬äººä¸€ç”Ÿå®£æ‰¬è¿™ç§è§‚点而自身并没有å—到过这ç§å¾…é‡ï¼Œä½†ä»–ä»¬çš„æ€æƒ³å´å¯¹åŽä¸–的用人之é“产生了æžå…¶æ·±è¿œçš„å½±å“。 刘玄德“三顾茅应请诸葛亮的故事,ä¸å°±æ˜¯è¿™ç§å½±å“最为典型的例è¯å—?
  当然,有这ç§å…¸åž‹çš„例è¯å¹¶ä¸æ„味ç€åŽä¸–都在实施ç€å”ã€åŸçš„è§‚ç‚¹ã€‚è€Œæ˜¯æ°æ°ç›¸å,人们越是津津ä¹é“于“三顾茅应的故事,就越是说明现实ä¸ç¼ºä¹è¿™ï¼Œç§“礼贤下士”〓求贤若渴”的作风。事实上,å”ã€åŸçš„æ€æƒ³æ°¸è¿œéƒ½ç»™æˆ‘ä»¬ä»¥ç†æƒ³ä¸»ä¹‰çš„æ„Ÿè§‰ï¼Œä»–们所æå‡ºçš„ä¸€äº›æ€æƒ³è§‚点,就是在两åƒå¤šå¹´åŽçš„今天,也ä»ç„¶ä½¿äººæ„Ÿåˆ°æœ‰å¾ˆå¤šç†æƒ³çš„æˆåˆ†ã€‚æˆ–è®¸ï¼Œä¹Ÿæ£æ˜¯å› 为有这ç§ç†æƒ³çš„æˆåˆ†å§ï¼Œæ‰ä½¿ä»–们的ç†è®ºåŽ†ä¹…è€Œå¸¸æ–°ï¼Œç»™äººä»¥å¯è¿ªè€Œä¸è¿‡æ—¶ï¼Œè¿™å·²ç»æ˜¯é¢˜å¤–çš„è¯äº†ã€‚
  回到用人和被用的问题上æ¥ï¼Œæ—¢ç„¶å½“政者多劓好臣其所教, 而ä¸å¥½è‡£å…¶æ‰€å—æ•™”,既然任人唯贤ã€ç¤¼è´¤ä¸‹å£«æ˜¯å¦‚æ¤å›°éš¾ï¼Œå¦‚æ¤é‡ï¼Œä½œä¸ºè¢«ç”¨çš„人,有一点“ä¸å¯å¬”的清高和骨气,ä¸ä¹Ÿæ˜¯åº”该的å—?æ£å¦‚æ›¾åæ‰€è¯´ï¼šä½ æœ‰ä½ çš„å®˜ä½ï¼Œæˆ‘有我的æ£ä¹‰ï¼Œæˆ‘åˆè¾“ä¸Žä½ ä»€ä¹ˆå‘¢ï¼Ÿ
  所以,我们还ä¸èƒ½ç®€å•地认为åŸå“ä¸èƒ½é€ 朔是故作姿æ€ï¼Œ 是迂è…,而应该肯定他的清高和骨气。ä¸ç„¶çš„è¯ï¼Œ“亚圣”之å从何得æ¥å‘¢ï¼Ÿ