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陈宏:看远些,还有来生

导读:陈宏:看远些,还有来生 曾经多次跟我周遭的人们表示,在这个病房里要谨言慎行,尤其在夜里不可看不该看的电视节目,因为这里有佛菩萨的恩护。 不常回台北的么儿,有一次特地坐到床边问我,那...
陈宏:看远些,还有来生

曾经多次跟我周遭的人们表示,在这个病房里要谨言慎行,尤其在夜里不可看不该看的电视节目,因为这里有佛菩萨的恩护。

不常回台北的么儿,有一次特地坐到床边问我,那些说法可是真的,我表示当然,他又问我看到过吗?

我答复不可能看到,但能感觉得到。

我叮咛他要信佛礼佛,平日要说好话、做好事、存好心,要相信举头三尺有神明。

佛教有一套架构完整,析理分明的论空理论。大意是说:宇宙间的万物,无不是众缘和合而成,缘起即生,缘灭即散,这就是缘起性空之说。 但佛教却又力倡因果不空,因果相续不空,因果循环不空。

据知,佛陀有一次远行,中途口渴,侍者阿难到河边取水,恰巧有大群的车队渡河,所以阿难取回的水,也夹带着泥沙,佛陀面对着这碗带有泥沙的水,透过他可以看到累世前因的神通,无限感慨地说:这就是果报。

原来佛陀在某一世中曾投胎为牛,小牛随着母牛在溪边吃草,母牛要去喝水,小牛却顽皮地跳进溪里,把原本清澈的水搅混,所以佛陀说他是受到应得的果报,因此每当我陷于无助的困惑时,很自然地会想到事出必有因的道理,于是我虔诚忏悔。卧病以来,连累了很多人,我完全仰赖着别人的帮助,才能存活下来,所以我只有感恩。

倒是我的看护却不时地问我:「你在生气吗?如果是,看我。」我急忙把眼珠转向,她又说:「如果没生气,看我!」我正视着她,她随即调侃地说:「那么我以后可以照样欺负你了」。我笑笑。她会在我面颊上亲一下。

有时她会换个方式问:「我是坏看护吗?」我示意:「不算」,她又问:「是好看护吗?」我示意:「应该算」,她说:「你要来度我哟!」我心想:如我有这种能力,我一定会,我会知恩报恩。

可是有时她又说:「我讨厌看到你既无助又无奈的样子,我喜欢看到你的坚强自信。」

这就是我们在漫长岁月、昼夜相处中,所制造出的「生活情趣」。

学佛真好,六波罗蜜中的忍辱,能使人不生气。在思佛、念佛或默诵心经时,又经常会有些奇妙的感应。

法师们弘法常说:如果心怀慈悲,就是看见滚滚浊流,也有其可爱处。这句话我听进去了,并想起当年苏东坡受糗的轶事:如心中有牛粪,看到高僧参禅,也以为是牛粪,而高僧心中有佛,所以看到任何东西,都像佛。

人的心境要逐渐提升,从高处看大地,会益形辽阔;往远处看,举步维艰的羊肠险径,也会有几分诗情画意。

回归到现实生活面,还是要往前看,看来生,希望来生比今世好,就多植些福田,少结些恶缘吧。阿弥陀佛!

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