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解救黑熊:當前佛教界最切機的放生功課

导读:這是有幸被亞洲動物保護協會救出苦海的熊,救出來不久就必須施行安樂死(圖片來源:亞洲動物保護基金會) 前段時間,一次在佛友的茶店裏喝茶,佛友言:最近某地高僧來京,號...

  這是有幸被亞洲動物保護協會救出苦海的熊,救出來不久就必須施行安樂死(圖片來源:亞洲動物保護基金會)

前段時間,一次在佛友的茶店裏喝茶,佛友言:最近某地高僧來京,號召大家在某月放生,說功德殊勝超過平時億萬倍,您怎麽評價這個事?

首先,抽象地來說“放生都是善舉”,恐怕沒人不同意。從名言上說,他(它)本是要死,你放了條生路,或者他(它)本是會受罪,你令其脫苦,這都是毫無疑問的善行功德。

那麽放生的大智門呢?那就是令他(它)覺悟“無生”,唯有證悟無生法忍,才是究竟解脫一切衆生的菩提妙門。

是故不知無生,放生猶屬世間法;知道無生了,一切事業,無非放生。

曾有居士問某大德:我買秋蟲放生如何?大德雲:秋蟲僅活數月,有人養它挺好,秋冬放之如何能活?活之又有何意義?我們唯一反對的,是爲了“造作”自己的功德去放生,那個所謂“功德”真要打很多折扣,嚴格說甚至沒有什麽功德。

別的功德我不好說,起碼目前,活熊取膽的惡行是必須堅決制止的,“歸真堂”上市時是必須堅決反對的,一切社會的良知應該團結起來。

解放被活體取膽汁的黑熊,應該是當前佛教界最重要的放生功課!

  来源:凤凰博报 作者:李慧愿

 

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