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起心动念即是业

导读:起心动念即是业 业是什么?就是造作,造作通常分为三大类。一切众生每天的造作是无法统计的,佛说如果一个众生无量劫来所造的业要是有形相的话,尽虚空都容纳不下。...
起心动念即是业

业是什么?就是造作,造作通常分为三大类。一切众生每天的造作是无法统计的,佛说如果一个众生无量劫来所造的业要是有形相的话,尽虚空都容纳不下。

这个比喻不过分,确实是真的。怎么会这么多?我们看宋朝卫仲达的故事,就能想象得到。

卫仲达才三十几岁,有一天被阎罗王抓去,阎罗王吩咐判官把他一生造作善恶的档案拿出来。造作恶的档案摆满了整个大殿,造作善的档案只有一卷。阎罗王看到很生气,吩咐判官把他的善恶档案秤一秤,结果他造作恶的那些档案反而轻,那一卷善的反而重,阎罗王的脸色也就转变了。卫仲达就问阎罗王:「我才三十几岁,我哪里会造作这么多?」阎罗王告诉他:「造业不必等你有行为,念头才动就已经入档了。」这比现在的计算机还要进步。业包括我们的起心动念,一个不善的念头,虽然没有行为,阿赖耶识里已经是业习种子了,非常可怕!

卫仲达就问:「那一卷善到底是什么?」阎罗王告诉他:「只是一个奏折而已,就是你劝导皇帝不要兴建一个劳民伤财的工程。」他说:「但是当时皇帝并没有听我的建议,为什么会有那么大的力量?」阎罗王说:「皇帝要是听了,你的福报就更大。因为你做这桩事情是发于诚心,没有自私自利,不为名闻利养,是为社会广大的群众,所以这个善的力量大!」这个故事给我们很大的启示。

资料敬摘于:净空法师专集网站
节录自《无量寿经》2-34-127

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